| 成语 |
解释 |
| 迟疑不决 |
犹豫疑惑，不能决定。 |
| 死脑瓜骨 |
不开通。 |
| 旁若无人 |
旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
| 多多益善 |
益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。 |
| 患难与共 |
患难：危险艰苦的环境；与共：在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
| 惜指失掌 |
惜：吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
| 当机立断 |
面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。 |
| 故步不离 |
故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 举善荐贤 |
贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 苦口之药 |
苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 反治其身 |
治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 性急口快 |
性子急，有话就说。 |
| 生死有命 |
生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 海水不可斗量 |
斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 敢不承命 |
敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 歌舞升平 |
边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。 |
| 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 |
平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后，追求上进。 |
| 地大物博 |
地域辽阔；物产丰富。 |
| 各行其是 |
行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
| 引领翘首 |
引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 |
九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 义不容辞 |
义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |