| 成语 |
解释 |
| 斩草除根 |
斩：砍断；斩草：割草；除：去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根；不留后患。 |
| 支支吾吾 |
亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。 |
| 学然后知不足，教然后知困 |
困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 所作所为 |
指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 将计就计 |
利用对方的计策反过来向对方施计。 |
| 皮之不存，毛将焉附 |
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 外圆内方 |
形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。 |
| 仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 官僚主义 |
指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 刀光剑影 |
刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 信以为真 |
把假的当作真的。信：相信。 |
| 光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
| 度己失期 |
估计己经误了期限。 |
| 抱恨黄泉 |
黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 |
| 欺善怕恶 |
欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 |
比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
| 满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
| 尽诚竭节 |
诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 善善恶恶 |
称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 无影无踪 |
踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 显亲扬名 |
显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
| 心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |