| 成语 |
解释 |
| 因材施教 |
因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 遏恶扬善 |
遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。 |
| 见风是雨 |
比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真 |
| 骄生惯养 |
骄：通“娇”。指娇生惯养。 |
| 人才济济 |
人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。 |
| 众多非一 |
指类别甚多，不止一种。 |
| 过了这个村，没这个店 |
比喻机会难得，机不可失。 |
| 着手回春 |
指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 逢人只说三分话 |
逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 如臂使指 |
好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
| 旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 断断续续 |
不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 无法无天 |
法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 秣马厉兵 |
磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 安安静静 |
指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 明争暗斗 |
表面上和暗地里都在进行争斗；形容内部钩心斗争；互相争斗的情况。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 |
牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 万马奔腾 |
像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 敷衍了事 |
敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 罄竹难书 |
罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 抱恨黄泉 |
黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 |
比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
| 度德量力 |
度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |