| 成语 |
解释 |
| 积不相能 |
积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。 |
| 绝长续短 |
绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。 |
| 龙飞凤舞 |
像龙在飞腾；像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折；奔放雄伟。旧时迷信；认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。 |
| 泥牛入海 |
泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。 |
| 妇人醇酒 |
谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》：“秦数使反闲……公子（无忌）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。” |
| 高屋建瓴 |
建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。 |
| 势力之交 |
势：权势；交：交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
| 鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
| 前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。 |
| 皮之不存，毛将焉附 |
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 乐道好古 |
以守道为乐，喜爱古制。 |
| 不僧不俗 |
僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 夫唱妇随 |
唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 见危致命 |
见“见危授命”。 |
| 凡事预则立，不预则废 |
预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 绊脚石 |
绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 度己失期 |
估计己经误了期限。 |
| 今是昨非 |
现在是对的；过去错了。 |
| 分路扬镳 |
扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 吉光片羽 |
片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 黄耳传书 |
黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 比众不同 |
与大家相比，大不一样。 |
| 羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 牛刀小试 |
牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 著手成春 |
著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |