成语有关如的成语
有关如的成语
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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 宾至如归 | 宾:来宾;客人;至:到;归:回家。客人来到这里;就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到;起居饮食舒适;来客感到满意。 | 先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患,不畏寇盗,而亦不患燥湿。” |
| 一贫如洗 | 穷得像用水洗过似的;什么都没有。形容十分贫穷。 | 元 关汉卿《窦娥冤》楔子:“小生一贫如洗,流落在这楚州居住。” |
| 度日如岁 | 同“度日如年”。 | 宋·周邦彦《霜叶飞》词:“迢递望极关山,波穿千里,度日如岁难到。” |
| 月明如水 | 月光清澈,如同水一样。 | 元·王实甫《西厢记》第一折:“彩云何在,月明如水浸楼台。” |
| 归心如箭 | 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。 | 清 名教中人《好逑传》第12回:“ 承长兄厚爱,本当领教,只是归心似箭,今日立刻就要行了。” |
| 倒背如流 | 能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。 | 郭沫若《苏联纪行日记 六月廿七日》:“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。” |
| 安适如常 | 平安舒适像正常情况一样。 | 叶圣陶《线下 孤独》:“待交了春,天气渐见和暖,就安适如常了。” |
| 疾如旋踵 | 旋踵:转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。 | 唐·冯用之《机论上》:“一得一失,易于反掌,一兴一亡,疾如旋踵,为国家者可不务乎?” |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 | 语出《孟子 尽心下》:“尽信书,则不如无书。吾于武成,取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》:“鸣呼,尽信书不如无书。” |
| 亦复如是 | 复:又,再。也是这样。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“刘琨善能招延,而拙于抚御,一日虽有数千人归投,其逃散而去,亦复如此。所以卒无所建。” |
| 如履薄冰 | 好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 | 《诗经 小雅 小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” |
| 如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 | 东汉 班固《汉书 贾谊传》:“令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。” |
| 胆如斗大 | 胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·姜维传》:“维妻子皆伏诛。”裴松之注引《世语》:“维死时见剖,胆如斗大。” |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 | 宋 释晓莹《罗湖野录》第四卷:“若克依此书,明药之体性,又须解如法炮制。” |
| 爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 | 清·叶燮《原诗·外篇上》:“嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面目也。” |
| 春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 | 宋·郭熙《林泉高致·山水训》:“春山澹冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。” |
| 心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第17回:“我越发觉得心急如焚,然而也是没法的事,成日犹如坐在针毡上一般。” |
| 纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 | |
| 表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 | 先秦 孔子《论语 颜渊》:“行之以忠者,是事实要着实。”宋 朱熹集注:“以忠,则表里如一。” |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 | 《韩非子 外储说左下》:“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》:“三军之士,视死如归。” |
| 胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 | 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“十旬休暇,胜友如云。千里逢迎,高朋满座。” |
| 如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 | 元·马致远《汉宫秋》第二折:“得见了王昭君,使朕如痴似醉。” |
| 稳如泰山 | 稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 | 东汉 班固《汉书 刘向传》:“来势不两立,王氏与刘氏亦且不并立,如下有泰山之安,则上有累卵之危。” |
| 了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 | 先秦 孔子《论语 八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。” |
| 如出一辙 | 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 | 宋 洪迈《容斋三笔 奸鬼为人祸》:“二奸鬼之害人,如出一辙。” |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 | 晋 葛洪《抱朴子》:“诸如此类,不可具举。” |
| 如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 | 《国语 吴语》:“万人以为方阵,皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰,望之如荼……左军亦如之,皆赤裳,赤旟,丹甲,朱羽之矰,望之如火。” |
| 面如土色 | 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 | 《敦煌变文集 捉季布传文》:“归到壁前看季布,面如土色结眉额。” |
| 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 | 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 | 三国·魏·王肃《孔子家语·六本》:“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。” |
| 恩重如山 | 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 | 宋 陆游《删定官供职谢启》:“及瓜以往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。” |
| 甘之如饴 | 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 | 宋 真德秀《送周天骥序》:“非正义之富贵,远之如垢污;不幸而贱贫,甘之如饴蜜。” |
| 音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 | 《何典》第八回:“真堪爱,如花似玉风流态。风流态,眠思梦想,音容如在。” |
| 一如既往 | 指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。 | 《第二次握手 六》:“清末以来,到海外求学的中国人何止千百,在学业上有成就的也大有人在,可是,中国又穷又弱的现状一如既往,丝毫无所改变。” |
| 如人饮水,冷暖自知 | 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。 | 宋 释道原《景德传灯录 袁州蒙山道明禅师》:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知。今行者,即是某甲师也。” |
| 音声如钟 | 声音像钟声一样响亮。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》:“身长八尺二寸,音声如钟。” |
| 气喘如牛 | 形容大声喘气的模样。 | 清·文康《儿女英雄传》第三十九回:“脸是喝了个漆紫,连乐带忙,一头说着,只张着嘴,气喘如牛的拿了条大手巾擦那脑门子上的汗。” |
| 如获至宝 | 最珍贵的东西。形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。 | 宋 李光《与胡邦衡书》:“忽蜀僧行密至,袖出‘寂照庵’三字,如获至宝。” |
| 心乱如麻 | 心里乱得像一团乱麻。形容心里十分烦乱。 | 宋 王思明《山居二首(其二)》:“随缘随份是生涯,莫使身心乱似麻。” |
| 首如飞蓬 | 首:头发;飞蓬:飞散的蓬草。形容头发未经修饰,像飞散的蓬草一样纷乱。 | 《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬,岂无膏沐,谁适为容。” |
| 目光如炬 | 目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。 | 《南史 檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛。” |
| 臣门如市 | 旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。 | 东汉 班固《汉书 郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。愿得考覆。” |
| 气涌如山 | 形容恼怒到极点。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 吴主传》:“权大怒,欲自征渊”裴松之注引晋 虞溥《江表传》:“朕年六十,世事难易,靡所不尝,近为鼠子所前却,令人气涌如山。” |
| 浩如烟海 | 浩:广大;众多;烟海:茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。形容书籍、资料、文献等非常丰富。 | 宋 司马光《进<资治通鉴>表》:“简牍盈积,浩如烟海,抉摘幽隐,枝计毫厘。” |
| 称心如意 | 称:符合;称心:符合心愿。完全符合心意。 | 宋 朱敦儒《感皇恩》词:“称心如意,剩活人间几岁?洞天谁道在、尘寰外。” |
| 一见如故 | 故:故人;老朋友。初次相见就像老朋友一样。形容彼此一接触就情投意合。 | 先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》: “聘于郑,见子产,如旧相识。” |
| 措置裕如 | 措置:安排、料理;裕如:从容不迫的样子。形容处理事情从容不费力气;又完成得很好。 | 汉 扬雄《法言》:“小以成小,大以成大,虽山川丘陵,草木鸟兽,裕如也。” |
| 如雷贯耳 | 贯:穿透。响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。 | 元 郑廷玉《楚昭公》第四折:“久闻元帅大名,如雷贯耳。” |
| 突如其来 | 突然发生或到来。突如:出乎意料;突然来临。 | 《周易 离》:“象曰:‘突如其来如无所容地。’” |
| 冠盖如市 | 冠:礼帽;盖:车蓬;冠盖:借指官吏。形容到会的官吏很多。 | 范文澜《中国近代史》上册第五章:“有力官绅‘视为利薮,群思攘夺……门前冠盖如市’。” |
| 爱财如命 | 爱:吝惜;舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。 | 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回:“我想近来世界,不管什么英雄,什么豪杰,都是爱财如命,何况吃官司的,少不免要和那些狼官鼠吏交手,这更没钱不行了。” |
| 白首如新 | 指相交虽久而并不知己,像新知一样。同“白头如新”。 | 宋 苏轼《拟孙权答曹操书》:“古人有言曰:‘白首如新,倾盖如故。’言以身托人,必择所安。孟德视仆,岂惜此尺寸之士哉,特以公非所托故也。” |
| 依然如故 | 故:过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。 | 唐 薛调《无双传》:“舅甥之分,依然如故。” |
| 君子之交淡如水 | 君子:古代指地位高、有道德的人;现在也称品行好的人为君子;交:交情。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净;清淡如水。 | 西汉 戴圣《礼记 表记》:“故君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。” |
| 如日中天 | 如同太阳运行到太空正当中。 | 清 丘逢甲《为潮人衍说孔孝于鮀浦,伯瑶见访有诗,次韵答之》:“重提孔子尊王义,如日中天万象看。” |
| 恩德如山 | 比喻恩德极为深生。 | 明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》:“老夫垂死之命恩人救援,恩德如山,无可图报。” |
| 泪如雨下 | 眼泪像下雨似地淌了下来。形容非常悲痛。 | 明 施耐庵《水浒传》第八回:“林冲见说,泪如雨下,便道:‘上下,我与你二位往日无仇,近日无冤,你二位如何救得小人,生死不忘。’” |
| 不如归去 | 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。 | 宋 梅尧臣《杜鹃》诗:“蜀帝何年魄,千春化杜鹃;不如归去语,亦自古来传。” |
| 多如牛毛 | 多得像牛身上的毛。形容多得数不清。 | 《北史 文苑传序》:“学者如牛毛,成者如麟角。” |
| 堆积如山 | 聚积成堆,如同小山。形容极多。 | 宋 孟元老《东京梦华录 外诸司》:“每遇冬月诸乡纳粟秆草,牛车填塞道路,车尾相衔,数千万量不绝,场内堆积如山。” |
| 如鱼得水 | 好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。” |
| 心如止水 | 形容心境平静,毫无杂念。 | 唐·白居易《祭李侍郎文》:“浩浩世途,是非同轨;齿牙相轧,波澜四起。公独何人,心如止水;风雨如晦,鸡鸣不已。” |
| 白首如新,倾盖如故 | 白首:老年;倾盖:停车,初见。有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故。 | 宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:“古人有言曰:‘白首如新,倾盖如故。’言以身托人,必择所安。” |
| 如芒刺背 | 见“如芒在背”。 | 明·许仲琳《封神演义》第七回:“心下踌躇,坐卧不安,如芒刺背。” |
| 空空如也 | 空空:同“悾悾”;虚心的样子;如:文言虚词;表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。 | 先秦 孔子《论语 子罕》:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。” |
| 形如槁木 | 槁:枯干。形体像枯干的树木一样。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,心固可使如死灰乎?” |
| 易如反掌 | 像翻转手掌一样;比喻做事很容易。 | 汉 枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天;变所欲为,易如反掌,安于泰山。” |
| 从善如登 | 指为善如登山那样不易,比喻学好很难。 | 《国语 周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。” |
| 胆小如鼠 | 胆子小得像老鼠一般。形容人胆小怕事。 | 北齐 魏收《魏书 汝阴王天赐传》:“言同百舌,胆若鼷鼠。” |
| 进退裕如 | 谓前进和后退均从容不费力。 | 宋·陈鹄《耆旧续闻》第三卷:“如乘骏马,进退裕如,不须鞭勒,无不当人意。” |
| 归心如飞 | 归心:回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。 | 宋·陈亮《复陆伯寿书》:“兼又新得罪于人,意况不佳,虽欲陪款语而归心如飞,破雨东渡,但剧怅仰。” |
| 如梦初醒 | 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂;在别人或事实的启发下;刚刚明白过来。 | 明 冯梦龙《东周列国志》:“厉公大喜曰:‘寡人闻仲之言,如梦初醒。’” |
| 积财千万,不如薄技在身 | 积蓄财产,不如学点技术。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰:‘积财千万,不如薄技在身。’技之易习而可贵者,无过读书也。” |
| 如鱼饮水,冷暖自知 | 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。 | 鲁迅《故事新编·序言》:“况且‘如鱼饮水,冷暖自知’,用庸俗的话来说,就是‘自家有病自家知’罢。” |
| 杀人如麻 | 杀死的人像乱麻一样数不清。形容杀人极多。 | 唐 李白《蜀道难》诗:“朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。” |
| 势如破竹 | 势:气势;威力;破竹:劈开竹子。气势就像劈竹子一样;劈开了头几节;下面各节就顺着刀势分开了。比喻打仗或工作毫无阻挡;节节胜利。 | 《晋书 杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。” |
| 心如刀割 | 内心痛苦得像刀割一样。形容极其痛苦难过。 | 元 秦简夫《赵礼让肥》第一折:“眼睁睁俺子母各天涯,想起来我心如刀割,题起来我泪似悬麻。” |
| 止谤莫如自修 | 止:停止,平息;谤:指责。要阻止别人毁谤,最好的方法是修身。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》:“谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言信矣。” |
| 视如粪土 | 看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。 | 清·李汝珍《镜花缘》第38回:“今舅儿把他视如粪土,又是王衍一流人物了。” |
| 好语如珠 | 指诗文中警句妙语很多。 | 宋·苏轼《次韵答子由》诗:“好语如珠串一一,妄心如膜退重重。” |
| 观者如市 | 形容观看的人多。 | 唐·牛僧孺《玄怪录·尼妙寂》:“元和初,泗州普光王寺有梵氏戒坛,人之为僧者必由之。四方辐辏,僧尼繁会,观者如市焉。” |
| 始终如一 | 自始至终一个样子。指能坚持;不间断。 | 《梁书 到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。” |
| 栩栩如生 | 形容形象逼真;如同活人一样。栩栩:生动活泼的样子;生:活的。 | 清 吴趼人《发财秘诀》:“那个人做得才和枣核般大,头便像一颗绿豆,手便像两粒芝麻,却做得须眉欲活,栩栩如生。” |
| 如饥似渴 | 形容要求很迫切;好像饿了急着要吃饭;渴了急着要喝水一样。 | 晋 陈寿《三国志 陈思王值传》:“迟奉圣颜,如饥似渴。” |
| 守口如瓶 | 形容说话谨慎;严守秘密。 | 唐 道世《诸经要集 择交部 惩过》:“防意如城,守口如瓶。” |
| 心如刀绞 | 心里就像刀绞一样。形容内心痛苦到极点。 | 明 许仲琳《封神演义》第九回:“殷郊又见殷洪,心如刀绞,意似油煎。” |
| 胆小如豆 | 极言胆子小。 | 《黑籍冤魂》第六回:“可笑我们中国的官员,胆小如豆,莫说见着短衣窄袖蜂目高鼻的洋人惊得发慌,就是见了一个没辫子的光棍,手里提着一根赶狗棒,也要害怕起来。” |
| 用兵如神 | 用兵:指挥军队作战。形容善于用兵;指挥作战变化莫测。 | 晋 虞溥《江表传》:“讨逆将军智略超世,用兵如神。” |
| 尽如人意 | 尽:完全;如:符合;遵从。完全符合人们的心意。形容心满意足。 | 宋 刘克庄《李艮翁礼部墓志铭》:“然议者但以为恩泽侯挟贵临民,安得尽如人意。” |
| 如是我闻 | 如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。 | 《佛地经论》一:“如是我闻者,谓总显己闻,传佛教者言如是事,我昔曾闻如是。” |
| 如释重负 | 像放下重担那样。形容紧张心情过去以后的轻松愉快。 | 《穀梁传 昭公二十九年》:“昭公出奔,民如释重负。” |
| 如入芝兰之室,久而不闻其香 | 芝:通“芷”,香草;兰:香草。好像进入满是香草的房间,闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了,习以为常。 | 三国·魏·王肃《孔子家语》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香。” |
| 欢声如雷 | 欢呼的声音像雷一样响着。形容热烈欢乐的气氛。 | 宋·陆游《太液黄鹄歌》:“须臾传召宴公卿,欢声如雷动天地。” |
| 挥金如土 | 挥:散、出。指散出金钱好像散出泥土一样。形容极端浪费。 | 宋 周密《齐东野语 符离之师》:“挥金如土,视官爵如等闲。” |
| 恰如其分 | 恰:恰好;分:分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。 | 清 李绿园《歧路灯》第108回:“赏分轻重,俱是阎仲端酌度,多寡恰如其分,无不欣喜。” |
| 如影随形 | 好像影子老是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密;常在一起。 | 先秦 管仲《管子 任法》:“然故下之事上也,如响之应声也;臣之事主也,如影之从形也。” |
| 碧空如洗 | 碧空:浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。 | 宋 张元干《水调歌头》词:“万里碧空如洗,寒浸十分明月,帘卷玉波流。” |
| 亲如骨肉 | 形容关系密切如一家人。 | 江耀辉《红军鞋》:“我们每个人的心里都十分难过,舍不得离开那里的亲如骨肉的人民群众。” |
| 如坐春风 | 如同坐在和煦的春风里;比喻受到良师的教育。 | 宋 朱熹《伊洛渊源录》第四卷:“朱公掞见明道于汝州,逾月而归。语人曰:‘光庭在春风中坐了一月。’” |
| 如坐针毡 | 像坐在插着针的毡子上。形容心神不定;坐立不安。 | 《晋书 杜锡传》:“言辞恳切,太子患之。后置针着锡常所坐处毡中,刺之流血。” |
| 如胶似漆 | 像胶和漆那样黏结。形容感情炽烈;难舍难分。 | 明 施耐庵《水浒传》:“那张三和这婆惜,如胶似漆,夜去明来,街坊上的人也都知了。” |