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※ 与(民安物阜)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 妖不胜德 | 比喻邪不压正。 |
| 口快心直 | 有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 熬更守夜 | 指熬夜。 |
| 弹冠相庆 | 冠：帽子。掸去帽子上的尘土；表示庆贺。本指志同道合的朋友做了官；自己也必将得到引荐而庆幸。后指因即将做官而互相庆贺。也形容坏人得意；准备登台的样子。 |
| 投鼠忌器 | 想用东西打老鼠；又怕打坏了老鼠旁边的器物。比喻想打击坏人而又有所顾忌。 |
| 及瓜而代 | 及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。 |
| 春满人间 | 指生机勃勃的春意充满人间。 |
| 登堂入室 | 堂：古代宫室的前厅；室：古代宫里的后屋。登上厅堂；再进入内室。比喻学问或技能由浅入深；循序渐进；达到了高深的地步。也作“升堂入室”。 |
| 风言俏语 | 俏语：俏皮话。打情骂俏的话 |
| 激昂慷慨 | 精神振奋，情绪激昂，充满正气。 |
| 取诸宫中 | 《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”宫，古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。 |
| 鸡鸣狗盗 | 指微不足道的技能；也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。 |
| 说来道去 | 指众说纷纭。 |
| 楚弓楚得 | 楚国人丢掉的弓；仍然被楚国人拾到了。比喻自己丢失的东西落入与自己同为一个国家或民族的人手中。形容肥水没有外流。 |
| 无天无日 | 犹言不见天日。 |
| 争长竞短 | 计较细小出入；争竞谁上谁下。 |
| 铜臭薰天 | 铜臭：铜钱的臭味。形容充满难闻的铜钱气味。指贿赂公行，风气败坏。 |
| 藏巧于拙 | 有才能而不显示出来。 |
| 三户亡秦 | 三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。 |
| 覆舟载舟 | 覆：颠覆；载：承载。比喻民心向背决定国家兴亡。 |
| 才大心细 | 才：才能。才能很高，思考细密。 |
| 隐鳞戢翼 | 龙隐匿鳞甲，凤收敛翅膀。比喻贤者隐居待时。 |
| 垂世不朽 | 垂世：留传后世；不朽：永不磨灭。名传后世，永不磨灭。 |
| 侍执巾节 | 拿着手巾、梳子伺候，形容妻妾服事夫君。 |
| 烟霞成癖 |
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