所在皆是
所在皆是 (所在皆是 ) 是一个汉语成语，拼音是suǒ zài jiē shì，。。。
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※ 与(所在皆是)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 不经之谈 | 经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。 |
| 开宗明义 | 开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。 |
| 外宽内深 | 谓外貌宽厚而实则城府很深。 |
| 一蛇两头 | 比喻阴险凶恶的人。 |
| 月下风前 | 游乐休息的环境。多指谈情说爱的处所 |
| 山节藻棁 | 古代天子的庙饰。山节，刻成山形的斗拱；藻棁，画有藻文的梁上短柱。后用以形容居处豪华奢侈，越等僭礼。 |
| 倒屣而迎 | 倒：逆；屣：鞋。倒穿着鞋急忙迎客。形容热情待客。 |
| 雨散云飞 | 比喻离散。 |
| 深切著白 | 深刻而显明。同“深切著明”。 |
| 凿饮耕食 | 指百姓乐业，天下太平。 |
| 沿波讨源 | 沿波：顺着水流；讨源：探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的，最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。 |
| 江东父老 | 江东：古指长江以南芜湖以下的地区。故乡父兄之辈。 |
| 至尊至贵 | 至：极。极其尊贵。 |
| 企而望归 | 企：踮起脚后跟。踮起脚后跟盼望归来。形容殷切地期望。 |
| 小杖则受，大杖则走 | 杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。 |
| 讹言谎语 | 讹言：谣言。造谣说谎话 |
| 金迷纸醉 | 形容使人沉醉迷惘的繁华奢侈的环境。也形容骄奢淫逸的享乐生活。也作“纸醉金迷”。 |
| 敝帚千金 | 敝：破旧；敝帚：破旧的扫帚。自己的破扫帚；却看成价值千金的宝贝。比喻自己的东西即使不好；也十分爱惜。 |
| 认祖归宗 | ①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。 |
| 重于泰山 | 像泰山一样重。比喻意义很大或分量很重。泰山：我国名山；五岳之首。 |
| 鬼计百端 | 见“鬼计多端”。 |
| 相门出相 | 相：宰相、丞相、相国。宰相门里还出宰相。指名门子弟能继承父兄事业。 |
| 白眉赤眼 | 比喻平白无故。 |
| 剸繁治剧 | 见“剸繁决剧”。 |
| 倾摇懈弛 | 心绪不宁，精神懈怠。 |
| 乌衣子弟 | 指出身贵族的年轻人。 |
| 云愁雨怨 | 喻指离情别愁。 |
| 相濡以泽 | 濡：沾湿；泽：唾液或汗水。水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻在困难的处境中用微薄的力量互相帮助。 |
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