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※ 与(奉行故事)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 自拔来归 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 深知灼见 | 灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。 |
| 小学而大遗 | 小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃。 |
| 人心涣漓 | 形容人心不齐。 |
| 北门南牙 | 北门：指羽林诸将；南牙：指宰相。指文武重臣。 |
| 岩栖谷隐 | 指隐居山谷之中。亦作“岩栖谷饮”。 |
| 变服诡行 | 变：更换；服：服装；诡：诡秘。更换服装，秘密赶路。 |
| 春色恼人 | 恼：撩拔，挑逗。春天的景色引起人们的兴致。 |
| 两厢情愿 | 两厢：双方；情愿：心里愿意。两方都愿意；互不勉强。也作“两相情愿”。 |
| 有言在先 | 把话说在前头。指事前打过招呼。 |
| 熊罴叶梦 | 熊罴：猛兽；叶：通“协”；叶梦：符合梦中所见。祝贺人生子。 |
| 马上功成 | 指凭武功建国。 |
| 目击道存 | 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。 |
| 阳关三迭 | 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。 |
| 拣精拣肥 | 指刻意选择，多方挑剔。 |
| 旷日经久 | 犹言旷日持久。 |
| 渊渟岳峙 | 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。 |
| 玄谋庙算 | 玄：玄妙，奥妙；庙算：庙堂的策划。朝廷神妙而重大的决策和谋略。 |
| 盱衡大局 | 指纵观全局。 |
| 厌闻饫听 | 谓充分听取。 |
| 不知端倪 | 端倪：头绪。不知头绪。 |
| 诸法实相 | 佛家语。指各种现象的真实面目。 |
| 同声同气 | 见“同声共气”。 |
| 风尘之声 | 指蜚短流长的言语。 |
| 食不重味 | 味：菜肴。吃饭不要两样菜肴。形容生活俭朴。 |
| 优昙一现 | 优昙钵花如莲花十二瓣，一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。语出《法华经·方便品》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵花时一现耳。” |
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