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※ 与(千随百顺)相关的成语及解释:
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 自高自大 | 认为自己又高又大。形容自以为了不起。 |
| 两相情原 | 双方互相愿意。 |
| 有声有色 | 既有声音;又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。 |
| 不饮盗泉 | 比喻为人廉洁。 |
| 齿敝舌存 | 牙齿都掉了,舌头还留存。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全。 |
| 相形见拙 | 见“相形见绌”。 |
| 哽噎难言 | 哽:声气阻塞;噎:嗓子被食物堵塞。形容悲痛气塞,哭不出声或说不出话的样子。 |
| 虚费词说 | 虚:空。空费唇舌白说话。指说话不起作用。 |
| 不今不古 | 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 |
| 革邪反正 | 革除错误,回到正道上。 |
| 开怀畅饮 | 开怀:心情无所拘束,十分畅快。比喻敞开胸怀,尽情饮酒。 |
| 秉公任直 | 持心公正,处事正直。 |
| 冤家可解不可结 | 佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇,不要结仇不放。 |
| 没世不忘 | 一辈子也忘不了。 |
| 牛衣病卧 | 形容贫病交迫。 |
| 委委佗佗 | 雍容自得貌。《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。”毛传:“委委者,行可委曲踪迹也;佗佗者,德平易也。”朱熹集传:“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》:“命也奈何,芝生岩阿;既采且歌,委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》:“委委佗佗,开 |
| 马腹逃鞭 | 《左传·宣公十五年》:“虽鞭之长,不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚。 |
| 发奸摘隐 | 发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。 |
| 积恶余殃 | 多行不善,则会遭受恶报。劝人不要行恶,以免祸延子孙。 |
| 仰不愧天 | 仰:抬头;愧:惭愧。抬头没有对不起天的地方。指自省没有做过不好的事;问心无愧。 |
| 原宥海涵 | 宥:赦罪;原宥:原情赦罪;海涵:像大海一样气量大。原情赦罪,宽容包涵。 |
| 好古敏求 | 好:喜爱,喜好。喜好古学而勉力追求 |
| 析精剖微 | 指剖析精微深奥的道理。 |
| 没法没天 | 旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。 |
| 笃信好古 | 笃:诚笃;信:诚实;好:热爱。坚持自己的信仰,喜爱古代的典籍。 |
| 辉煌金碧 | 形容建筑物等非常华丽灿烂。 |
| 龙腾虎掷 | 同“龙腾虎蹴”。 |
| 万赖俱寂 | 形容周围环境非常安静,一点儿声响都没有。 |
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