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※ 与(丈夫双泪不轻弹)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 年少无知 | 年纪小，不懂事。 |
| 败俗伤化 | 指败坏社会道德风气。 |
| 手足异处 | 谓被杀。 |
| 达士通人 | 通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。 |
| 留得青山在，不愁没柴烧 | 比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。 |
| 鸣鹤之应 | 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。 |
| 燕雀岂知雕鹗志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。 |
| 耀祖荣宗 | 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。 |
| 意在言外 | 其意在言语、文辞之外。指语意含蓄；让人自己体会其真正用意。 |
| 杯水之谢 | 比喻微薄的酬谢。 |
| 嗟悔无及 | 叹息和后悔已经来不及了。 |
| 匡其不逮 | 匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。 |
| 乘兴而来，败兴而返 | 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴地回去。 |
| 呼朋引类 | 朋：朋友；引：带领；呼：呼唤；类：同类。指叫唤；招引同类的人。多形容坏人互相勾结。 |
| 心无挂碍 | 挂碍：牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。 |
| 年高有德 | 年纪大，品德好。 |
| 冷锅里爆豆 | 比喻本已平息的纠纷，口舌等忽然又发作起来。 |
| 返视内照 | 原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。 |
| 造谣中伤 | 中伤：诬蔑别人；使受损坏。制造谣言来陷害别人。 |
| 旷达不羁 | 旷达：心胸开阔，想得开；不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。 |
| 绳捆索绑 | 用绳索捆绑。 |
| 敛后疏前 | 语本《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。谓列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。 |
| 清仓查库 | 检查、清理仓库物资。 |
| 缺心眼儿 | 缺乏心计或机智，尤指智力发育不健全。 |
| 遗风余思 | 前代遗留下来的风尚情思。 |
| 吹毛求瑕 | 同“吹毛求疵”。 |
| 携家带口 | 携带家眷，指受家眷的拖累。 |
| 乐祸不悛 | 乐：爱好；悛：悔改。好为祸患并坚持不改变。 |
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