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※ 与(有国难投)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 温情脉脉 | 形容感情默默流露的样子。温情：温柔的感情；脉脉：默默地用眼神或行动表达用意。 |
| 成人之美 | 成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。 |
| 老死不相往来 | 指彼此不联系，不交流情况。 |
| 衣冠禽兽 | 穿衣服戴帽子的畜牲（衣：穿衣；冠：戴帽）。指品德败坏；行为像禽兽一样卑劣的人。 |
| 若敖鬼馁 | 若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。 |
| 大胆海口 | 胆：胆量；海口：说大话。大着胆子夸海口。 |
| 粗衣淡饭 | 粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。 |
| 和氏之璧，夜光之珠 | 和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器。指世上罕有的珍宝 |
| 另楚寒巫 | 楚：楚怀王；巫：巫山神女。指夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。 |
| 满腔热忱 | 忱：真实的心情。内心充满了热烈而真诚的感情。 |
| 大快人心 | 快：痛快。指坏人或坏事受到惩罚或打击；或坏事得以取缔；人们心理非常痛快。也作“人心大快”。 |
| 徘徊歧路 | 徘徊：在一个地方来回地走；歧路：岔路。在岔道口上来回地走。比喻犹豫不决。 |
| 顺水人情 | 利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。 |
| 首善之地 | ①指首都。②最好的地方。 |
| 骈门连室 | 形容为数众多。 |
| 清规戒律 | 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。 |
| 杜门自绝 | 杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。 |
| 一斛凉州 | 斛：古代量器，1斛＝5斗，1石＝2斛。用一斛酒换了个凉州刺史。形容以贿赂手段求取官职。 |
| 掀天斡地 | 见“掀天揭地”。 |
| 活龙鲜健 | 形容健壮有活力。 |
| 谑浪笑傲 | 形容戏谑笑闹。 |
| 褎如充耳 | 褎：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。 |
| 量金买赋 | 汉司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”后以“量金买赋”谓文章价值之高。 |
| 情真意切 | 谓情意十分真切。 |
| 呼应不灵 | 呼应：一呼一应，彼此声气相通。呼叫和应答都没效验。形容声气不通，指挥不能如意。 |
| 灼背烧项 | 灼：烧。指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。 |
| 打拱作揖 | 见“打恭作揖”。 |
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