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※ 与(布衣疏食)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为；干坏事。 |
| 遗形藏志 | 超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。 |
| 井中视星 | 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。 |
| 蜻蜓点水 | 蜻蜓刚刚接触水面又迅速起来。比喻做事不认真；敷衍了事。 |
| 夏虫不可语冰 | 语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。 |
| 人无千日好，花无百日红 | 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。 |
| 愤世嫉俗 | 愤：憎恶；不满；世、俗：指当时的社会现状；嫉：仇恨。指对不合理的社会现状和各种习俗表示愤恨与憎恶。 |
| 差之毫厘，谬以千里 | 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。 |
| 栖鸟于泉 | 栖：栖息。让鸟栖息在水里。比喻处理或用人不当。 |
| 餐风露宿 | 餐：吃；宿：睡觉。在风中吃饭；在露天过夜。形容旅途或野外的艰辛。也作“露宿风餐”、“风餐露宿”。 |
| 五步成诗 | 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。 |
| 殷忧启圣 | 殷：深。深切的忧虑能启发最高的智慧。 |
| 人心向背 | 人心：众人的感情、愿望。向：归向；拥护。人们的思想有的归向；有的背离。指人们是拥护还是反对。 |
| 面面相窥 | 同“面面相觑”。 |
| 闭阁思过 | 阁：小门。过：过错。关起门来反省自己的过错。亦作“闭门思过”。 |
| 飞苍走黄 | 指打猎。苍，苍鹰。黄，黄狗。 |
| 犀舟径楫 | 犀：坚固；楫：船桨。坚固的船，坚硬的桨。 |
| 扶东倒西 | 扶：扶持，搀扶。比喻随他人的意志转移，自己没主见 |
| 高悬秦镜 | 秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。 |
| 阿尊事贵 | 阿：曲从，迎合；尊、贵：地位官爵高的权贵。指迎合与侍奉权贵。 |
| 穆如清风 | 指和美如清风化养万物。 |
| 搜肠刮肚 | 比喻绞尽脑汁；苦思苦想。 |
| 柔中有刚 | 形容人的性格温柔中带有刚强。 |
| 临锋决敌 | 锋：队伍的前列。面对兵锋与敌决战。 |
| 宫墙重仞 | 宫：宫殿；重：多；仞：古代长度单位，周时为八尺，汉时为七尺。比喻学问渊博，不可企及。 |
| 养兵千日，用在一时 | 养兵：指供养训练士兵；千日：指长时间。平时供养、训练军队，以便到关键时用兵打仗。 |
| 神谟庙算 | 指神奇的谋略和计划。 |
| 遗簪弃舄 | 见“遗簪坠舄”。 |
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