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※ 与(大喊大叫)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 老死不相往来 | 指彼此不联系，不交流情况。 |
| 待理不理 | 要理不理。形容对人态度冷淡。 |
| 直眉瞪眼 | 形容发脾气或发呆的样子。 |
| 十字打开 | 比喻说话明白无隐，开门见山。 |
| 哼哼唧唧 | 形容说话装模作样，拿腔拿调。也形容生病时的呻吟声。 |
| 劝善黜恶 | 见“劝善惩恶”。 |
| 弄玉吹箫 | 弄玉：秦穆公之女。比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。 |
| 鹿车共挽 | 鹿车：古时的一种小车；挽：拉。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。 |
| 拟人必于其伦 | 拟：比拟；伦：同类。指比拟某人或某事，一定要用同类或同等的人和事物。 |
| 孤魂野鬼 | 比喻没有依靠，处境艰难的人。 |
| 名闻天下 | 形容名声极大。 |
| 如丧考妣 | 妣：音比；考妣：旧时对父母死后的称呼；父亲死后叫考；母亲死后叫妣。好像死了父母一样地伤心和着急。 |
| 以眼还眼 | 用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。 |
| 研幾析理 | 幾：隐微，事物苗头。研究隐微的现象，分析精深的义理。 |
| 不成气候 | 指单个、局部或孤立事物不能形成大的环境。 |
| 行吟坐咏 | 吟：吟咏；咏：歌唱。走着念诵，坐着歌唱。形容到处都在读书。 |
| 结绳而治 | 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。 |
| 福为祸始 | 享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。 |
| 加油添酱 | 见“加油添醋”。 |
| 炊臼之痛 | 比喻丧妻。同“炊臼之戚”。 |
| 海怀霞想 | 唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲，霞想游赤城。”本托意仙游。后以“海怀霞想”谓远游隐居之思。 |
| 蜃楼山市 | 蜃：大蛤蜊。比喻虚幻夸诞的事物或虚无飘渺的事物。 |
| 独力难支 | 独：单独。指个人力量单薄不能维持全局 |
| 鼠啮蠹蚀 | 鼠咬虫蛀。 |
| 诸法实相 | 佛家语。指各种现象的真实面目。 |
| 改口沓舌 | 重新转动舌头，改变原来的说法。 |
| 纤介之祸 | 形容很轻的灾害。 |
| 竭泽焚薮 | 竭：排水。薮：指草野。排干池水捕鱼，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。 |
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