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※ 与(先难后获)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 百家争鸣 | 百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。 |
| 野火烧不尽，春风吹又生 | 野火不能烧尽野草，春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物，任何力量也扼杀不了。 |
| 化险为夷 | 原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。 |
| 精神满腹 | 形容富有才智，满腹经纶。 |
| 讲经说法 | 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。 |
| 应付自如 | 处理事情从容不迫；毫不费力。 |
| 王祥卧冰 | 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。 |
| 吞声忍气 | 吞声：不敢出声；忍：忍耐。形容受了气而勉强忍耐，不敢出声。 |
| 一声不吭 | 一句话也不说。 |
| 恭敬桑梓 | 恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。 |
| 逸态横生 | 指清新美妙的姿态洋溢而出。 |
| 雄心勃勃 | 形容雄心很大；很有理想。勃勃：旺盛的样子。 |
| 桥归桥，路归路 | 比喻互不相干的事应该严格区分开来。 |
| 言之不渝 | 渝：改变，违背。说出的话不改变，即说到做到。 |
| 放纵不羁 | 谓恣意行事，不受约束。 |
| 画鬼容易画人难 | 比喻凭空瞎说很容易，想要有真才实学确很难。 |
| 青山不老，绿水长存 | 指经过的时间长久，比喻永存。 |
| 造车合辙 | 喻主观同客观相符合。 |
| 情急智生 | 情况紧急时；突然想出了解决问题的好办法。 |
| 穷凶极暴 | 穷：极。形容极端残暴凶恶。 |
| 辨如悬河 | 辨，通“辩”。犹言口若悬河。 |
| 息军养士 | 息：休息，修整。修整军队，积蓄力量，准备再战。 |
| 南人驾船，北人乘马 | 南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长。 |
| 感激涕泗 | 涕：眼泪；泗：鼻涕。感激得掉下眼泪。形容极度感激 |
| 更仆难终 | 同“更仆难数”。 |
| 以夜继朝 | 犹言以夜继日。 |
| 虚一而静 | 虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。 |
| 不惮强御 | 惮：畏惧；强御：有权势的人。刚正无私，不怕有势力的人。 |
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