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※ 与(削职为民)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 债台高筑 | 筑起很高的债务台。形容欠债很多。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 替死鬼 | 指代人受难或承担罪责的人。 |
| 拿手好戏 | 拿手：擅长。原指演员最擅长的剧目。后用来形容最擅长的本领。 |
| 从善如流 | 从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。 |
| 于思于思 | 思：同腮；于思：鬓须茂盛的样子。指胡须长而多的人。 |
| 右翦左屠 | 谓歼灭净尽。 |
| 寓言十九 | 寓言：有所寄托的话；十九：十分之九。十分之九是寓言。泛指文章的情节多属虚构。 |
| 明见万里 | 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。 |
| 暮去朝来 | 黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。 |
| 和气生财 | 指待人和善能招财进宝 |
| 泱泱大风 | 泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。 |
| 一谷不登 | 见“一谷不升”。 |
| 不知轻重缓急 | 指人办事不知事情有主要的、次要的，急办的和可缓办的区别。 |
| 出出律律 | 象声词。 |
| 与时俯仰 | 时：时势；俯仰：随宜应付。跟着世风进退 |
| 神龙见首不见尾 | 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。 |
| 巫山洛浦 | 巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用，指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。亦作“巫山洛水”。参见“巫山云雨。” |
| 适情任欲 | 犹言任情纵欲。 |
| 衔恨蒙枉 | 衔：含着；蒙：蒙受。含着怨恨，蒙受冤枉。 |
| 五方杂厝 | 谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。 |
| 身无择行 | 谓一身行为遵循法则而无其它选择。 |
| 饔飧不给 | 一日三餐不能自给。形容穷苦。明·朱国帧《涌幢小品·天下策一》：“转大冶主簿，故苗地，长吏多不乐往，代行令事，多方抚恤，尽却例金，锱铢无所取，至饔飧不给，部民有馈白粲者。”又参见“饔飧不饱”、“饔飧不继”。 |
| 不值一顾 | 顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。 |
| 弃旧恋新 | 抛弃旧的爱慕新的，指人喜新厌旧。 |
| 敲脂吸髓 | 脂：油脂。比喻剥削压迫极其残酷。 |
| 高才疾足 | 同“高才捷足”。 |
| 似梦初觉 | 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，刚刚明白过来。 |
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