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※ 与(六通四达)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 不正之风 | 不正当的社会风气。 |
| 若无其事 | 好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。 |
| 有问必答 | 有什么问题都给以解答。 |
| 五蕴皆空 | 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。 |
| 恩威并用 | 安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。 |
| 日角偃月 | 旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。 |
| 忠不违君 | 违：违背。忠直的人不会违背他的君主。 |
| 金华殿语 | 金华殿：宫殿名。指一般水平的讲述。 |
| 别有心肠 | 别：另外。指另有打算和企图。 |
| 学贯天人 | 贯：贯通；天人：天和人。学问贯穿天、人各类知识。指学识渊博。 |
| 苦心积虑 | 积虑：长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。 |
| 无愧屋漏 | 屋漏：古代室内西北角。原指独处于室时慎守善德，无愧于心。后转义为心地光明，在暗中也不做坏事，不起邪念。 |
| 大吃大喝 | 狼吞虎咽地吃。指没有节制，没有计划地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。 |
| 聊复尔耳 | 姑且如此而已。 |
| 无为而治 | 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。 |
| 麻痹不仁 | 指对外界事物反应迟钝或没有感觉。 |
| 惺惺相惜 | 性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。 |
| 慈乌反哺 | 慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；反哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。 |
| 浓荫蔽日 | 形容树木枝繁叶茂，可以遮住阳光。 |
| 冲州撞府 | 冲：向前直闯。州、府：旧时县以上行政区划名，泛指大城市、大地方。 |
| 建功立业 | 建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋和事业。 |
| 相得无间 | 相得：彼此投合；间：嫌隙。彼此投合，没有隔阂 |
| 一本万利 | 用很少的资本去取得很大的利润。形容本钱少；利润大。 |
| 悦目赏心 | 看了美好景物而心情舒畅。 |
| 吮疽舐痔 | 见“吮痈舐痔”。 |
| 惹祸招殃 | 给自己引来麻烦。同“惹祸招灾”。 |
| 笔饱墨酣 | 笔力饱满，用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。 |
| 涓滴不漏 | 涓滴：小水珠，比喻极小或极少的东西。一点儿也不遗漏。亦作“涓滴不留”、“涓滴不遗”。 |
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