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※ 与(扪心清夜)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 十月怀胎 | 比喻事情成熟需要足够的时间。 |
| 大开大合 | 形容文思跌荡，放得开，收得拢。 |
| 疲于奔命 | 疲：疲乏；劳累；奔命：奉命奔走。原指因奉命到处奔走；精疲力竭。后指忙于奔走应付；非常疲劳。也形容事情繁多；忙得精疲力尽。 |
| 虎头虎脑 | 形容长得壮健憨厚的样子。 |
| 讹言惑众 | 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。 |
| 言近指远 | 见“言近旨远”。 |
| 脾肉之叹 | 脾：通“髀”，大腿。指痛惜光阴虚度，思欲有所作为。 |
| 买牛息戈 | 犹言卖剑买牛。 |
| 矫言伪行 | 指言论、行为虚伪不实。 |
| 挨三顶五 | 形容人多，连接不断。 |
| 心忙意乱 | 犹心慌意乱。 |
| 诈谋奇计 | 指狡诈的谋划，出人意料的计策。 |
| 虚受益，满招损 | 虚：虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。 |
| 安于磐石 | 安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固。 |
| 艺不压身 | 比喻人学会的技艺越多越好。 |
| 下学上达 | 指学习人情事理，进而认识自然的法则。 |
| 安于所习 | 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。 |
| 老僧入定 | 和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。 |
| 蕙心纨质 | 心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。 |
| 左对孺人，顾弄稚子 | 孺人：对妇女的尊称，借指妻子；稚子：幼儿。左边对着妻子，右边看顾小孩。指家庭生活。 |
| 视有若无 | 视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。 |
| 水土不伏 | 水土：指地方，引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 |
| 引喻失义 | 引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。 |
| 乍同乍异 | 乍：忽然；同：一样；异：不同。一会同意，一会不同意，形容言语或态度变化太快。 |
| 不拘于时 | 不受耻于从师的时俗限制。 |
| 瘴雨蛮云 | 瘴：瘴气；蛮：南方荒无人烟的地区。形容南方边远地区的恶劣自然环境。 |
| 韫椟未酤 | 韫：藏；犊：木匣子；酤：卖。把玉藏在木匣子里，等待出售。比喻怀才待用。 |
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