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※ 与(膏腴之壤)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 虚位以待 | 留着位置等待。 |
| 性命交关 | 交关：相关。形容关系重大，非常紧要。 |
| 反阴复阴 | 迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。 |
| 人声鼎沸 | 鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。 |
| 爱之欲其生 | 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。 |
| 吹胡子瞪眼睛 | 形容生气、发怒的样子。 |
| 牛不饮水强按头 | 比喻强迫他人干某一件事。 |
| 乘兴而来，败兴而返 | 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴地回去。 |
| 凭几之诏 | 皇帝临终遗诏。 |
| 坐而论道 | 论道：谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际；空谈理论。 |
| 交际花 | 在社交场中活跃而有名的女子。 |
| 狗彘不食其余 | 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。 |
| 志诚君子 | 君子：指品德高尚的人。形容志行诚笃的人。 |
| 嘴尖皮厚腹中空 | 说话尖酸刻薄，脸皮厚，腹中没有真才实学。 |
| 点头称善 | 道：说；善：好。表示赞同。 |
| 出群拔萃 | 见“出类拔萃”。 |
| 文昭武穆 | 古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。 |
| 分金掰两 | 见“分斤掰两”。 |
| 三步两脚 | 快速行走貌。 |
| 暮景残光 | 犹言夕阳残照。比喻年老体衰，临近死亡。 |
| 龈齿弹舌 | 龇牙咧嘴地咒骂。 |
| 鸡鸣馌耕 | 比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。” |
| 碧瓦朱檐 | 碧瓦：青绿色的瓦；檐：屋檐。青色的瓦，红色的檐。形容建筑的华美。 |
| 当机立决 | 抓住时机，立刻判决。 |
| 鸷击狼噬 | 谓凶狠地残害人。 |
| 升山采珠 | 到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的。 |
| 钟仪楚奏 | 钟仪：春秋时楚国的乐官，被晋国俘虏，晋侯叫他操琴，他奏的仍旧是楚国的音乐。比喻思念故国、怀念乡土 |
| 磨乾轧坤 | 乾：天；轧：碾压；坤：地。磨着天，擦着地。形容顶天立地，十分高大。 |
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