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※ 与(一家之论)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 恩荣并济 | 恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。 |
| 达地知根 | 比喻根底清楚、明白。 |
| 性命交关 | 交关：相关。形容关系重大，非常紧要。 |
| 三纲五常 | 指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。 |
| 吊死扶伤 | 吊祭死者，扶救伤者。 |
| 磊瑰不羁 | 形容胸怀坦荡，举止不受约束 |
| 千里之堤，毁于蚁穴 | 一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。 |
| 玉骨冰肌 | 形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。 |
| 急公近利 | 近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。 |
| 故态复还 | 见“故态复萌”。 |
| 三山五岳 | 泛指名山；也指各地。 |
| 是非自有公论 | 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。 |
| 葱葱郁郁 | 郁郁：草木茂盛的样子。形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。 |
| 倜傥不羁 | 倜傥：洒脱，不拘束；羁：马笼头，比喻束缚、拘束。形容洒脱豪放，不受拘束。 |
| 日暮途远 | 暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。 |
| 中心是悼 | 中心：内心；悼：伤痛。内心极为悲伤。 |
| 驴前马后 | 比喻一切受人支配。 |
| 惟命是从 | 犹言惟命是听。 |
| 应对如响 | 同“应答如响”。 |
| 泡病号 | 指借故称病长期不上班或小病大养。 |
| 校短量长 | 亦作“校短推长”。谓衡量人物的长处和短处。 |
| 千妥万当 | 当：适合。十分妥当。 |
| 习故安常 | 指习惯于规。 |
| 视人如伤 | 见“视民如伤”。 |
| 遐方绝壤 | 见“遐方绝域”。 |
| 从风而服 | 从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。 |
| 招亡纳叛 | 招引接纳敌方叛逃的人。 |
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