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※ 与(治标不治本)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 悬而未决 | 一直拖在那里，没有得到解决。 |
| 无师自通 | 没有老师的传授就能通晓。 |
| 负德辜恩 | 辜负了别人对自己的恩德。 |
| 过河拆桥 | 自己过了河；就把桥拆掉。比喻达到目的后就把借以成功的人或事物一脚踢开。 |
| 乃武乃文 | 本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。 |
| 指皂为白 | 谓混淆黑白，颠倒是非。 |
| 江海不逆小流 | 江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。 |
| 蔚为大观 | 形容事物美好繁多；给人一种盛大的印象。蔚为：草木茂盛；大观：盛大的景象。 |
| 刻苦钻研 | 刻苦：下苦功。下苦功，深入研究。 |
| 惊天地泣鬼神 | 惊：震惊。使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。 |
| 宾饯日月 | 迎送。多指岁月流逝。宾，通“傧”，指迎接。饯，指送别。 |
| 笃志爱古 | 笃志：志向专一。志趣专一，爱好古典。 |
| 尝出入 | 曾经来往于。 |
| 百废具举 | 指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。 |
| 齰舌缄唇 | 咬舌闭口。形容闭口不言。 |
| 永垂竹帛 | 竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。 |
| 以心传心 | 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。 |
| 蜂出泉流 | 像群蜂倾巢，如泉水涌流。形容一时并作。 |
| 云起龙襄 | 比喻英雄豪杰乘时而起。 |
| 千秋之后 | 人死后的婉称。 |
| 落魄不偶 | 古代一种迷信观念，认为偶数好，奇数不好。落魄：倒霉、潦倒；不偶：运气不好。 |
| 且战且退 | 一边作战，一边退却。 |
| 白马素车 | 素车：白色丧车。驾白马，乘素车。传说伍子胥被害后化作涛神乘白马素车来往于江水里。指钱塘江潮。 |
| 远引曲喻 | 喻：譬喻。说话不敢直言，以远离当前的事例来作引证，绕弯子以其他事来打比方。 |
| 星流霆击 | 谓如流星闪电。形容迅猛异常。 |
| 叩角商歌 | 叩：敲击；商歌：悲凉的歌。敲打牛角唱低沉的歌。比喻用言语和歌声迎合人意。 |
| 东窗消息 | 见“东窗计”。 |
| 作福作威 | 原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。 |
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