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※ 与(悲喜兼集)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 无可争辩 | 没有什么可争辨的。表示确实无疑。 |
| 司空见惯 | 司空：古代官名；见惯：常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡；后比喻常见之事；不足为奇。 |
| 枘凿方圆 | 枘、凿，榫头与卯眼。一方一圆，则无法投合。比喻不调协，扞格不入。 |
| 冰厚三尺，非一日之寒 | 非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。 |
| 日中为市 | 日中：太阳当头，指正午；市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。 |
| 学不躐等 | 躐等：越级，不循原有序列。学习不能超越次第，应循序渐进。 |
| 绸缪束薪 | 绸缪：紧紧缠绕。紧紧地把柴草捆扎成捆儿。古代束薪比喻婚姻的结合。 |
| 进退维亟 | 进退都处于危急境地。 |
| 左右亲近 | 常在左右的人。指为君主亲信之臣。 |
| 操纵适宜 | 操纵：控制。形容对某事的掌握处理适度。 |
| 知书识字 | 指有文化修养。 |
| 口壅若川 | 《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。 |
| 攀龙托凤 | 攀：高攀，接近；托：依附。比喻巴结投靠有权势声望的人。 |
| 五味俱全 | 五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。 |
| 种学绩文 | 种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。 |
| 痴呆懵懂 | 懵懂：糊涂，不明事理。愚笨糊涂，资质低下。 |
| 千锤打锣，一锤定声 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见 |
| 伐罪吊民 | 伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。 |
| 批鳞请剑 | 汉成帝时，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹（成帝师）以厉其馀。成帝大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。后以“批鳞请剑”谓敢于直言犯上请斩巨奸。 |
| 七步八叉 | 相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。 |
| 情不自堪 | 无法忍受自己的感情。 |
| 焚香扫地 | 形容清幽的隐居生活。 |
| 触目儆心 | 看到某种情况而引为儆戒。 |
| 悬羊打鼓 | 悬：吊挂。把羊吊起来，使羊脚乱动击鼓。古代作战时使用空营诱惑敌人。 |
| 趁人之危 | 利用别人危险的境况图利。 |
| 食箪浆壶 | 为欢迎所拥护的军队，用箪盛饭，用壶盛水，进行犒劳。语本《孟子 梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。” |
| 朱丹其毂 | 毂：车轮中心的圆木，代指车轮。红色车毂。形容古代高官所乘华丽的车。 |
| 百败不折 | 折：屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。 |
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