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※ 与(裂地分茅)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 为所欲为 | 做想要做的事。形容任意而为；想干什么就干什么。为：做。 |
| 指不胜屈 | 板着指头也不过来（不胜：不能承受）。形容数量很多。 |
| 丝竹八音 | 丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。 |
| 宏才大略 | 杰出的才能和谋略。 |
| 蚊力负山 | 以蚊虫的力量能背山。比喻力虽小却身负重任。 |
| 冷暖自知 | 水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。 |
| 道长争短 | 见“道长论短”。 |
| 柔情侠骨 | 温柔的情态，侠义的性格。 |
| 耆儒硕德 | 耆：老；硕：大。盛德高年的儒者。 |
| 唐哉皇哉 | 形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。 |
| 一定之规 | 一定的规律或规则。比喻已打定的主意。 |
| 道大莫容 | 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。 |
| 王孙公子 | 旧时贵族、官僚的子弟。 |
| 拳拳在念 | 拳拳：恳切。在念：在思念之中。形容老是牵挂着。 |
| 遗臭无穷 | 谓坏名声永远流传下去，而无穷尽之日。 |
| 如指诸掌 | 《论语·八佾》：“或问褅之说。子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”后用“如指诸掌”比喻对事情非常熟悉了解。 |
| 遮羞包丑 | 指掩盖感到羞耻和丑陋的东西。 |
| 鱼龙曼衍 | 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。 |
| 放诸四裔 | 放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。 |
| 尊师贵道 | 亦作“尊师重道”。 |
| 无迹可寻 | 没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。 |
| 一唱众和 | 形容附和的人极多。 |
| 省衣节食 | 省：节约；节：节减。吃饭穿衣都很节省。形容节俭。 |
| 瞻前忽后 | 瞻：视，望。形容难以捉摸。 |
| 池鱼之虑 | 谓担忧无端受累遭灾。 |
| 束蒲为脯 | 将捆束的蒲柳说成肉脯。谓有意颠倒黑白，混淆是非。 |
| 雨蓑风笠 | 防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。 |
| 卷甲衔枚 | 谓行军时轻装疾进，保持肃静，以利奇袭。 |
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