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※ 与(事往日迁)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 超俗绝世 | 谓超出世俗，无人可比。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 仁义之师 | 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。 |
| 无源之水，无本之木 | 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。 |
| 杯中物 | 杯子中的东西，指酒。 |
| 卧雪眠霜 | 睡卧在霜雪之上，比喻艰苦的流浪生活。 |
| 端本正源 | 端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。 |
| 剜肉医疮 | 比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。 |
| 不甘寂寞 | 甘：甘心情愿；寂寞：冷漠、孤单、无声无息。形容不甘心受冷落；而要参与某事；或者是不情愿无声无息；而积极从事活动。 |
| 否极泰回 | 见“否2极泰来”。 |
| 蚁聚蜂屯 | 屯：聚集。像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。 |
| 势欲熏心 | 势：权势；欲：欲望；熏：侵袭。贪财权势的欲望迷住了心窍。 |
| 高自标置 | 比喻自己把自己看得很了不起。 |
| 叩阍无路 | 叩：敲。阍：宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。 |
| 见诮大方 | 见“见笑大方”。 |
| 十夫桡椎 | 见“十夫楺椎”。 |
| 收之桑榆 | 《后汉书 冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆”。谓初虽有失，而终得补偿。后以“收之桑榆”谓事犹未晚，尚可补救。 |
| 搓手顿足 | 形容焦急不安的样子。 |
| 燎原之火 | 燎原：火烧原野。大火。比喻气势壮大的群众运动。 |
| 一挥九制 | 一提笔就能写出九道制书。谓文思敏捷。 |
| 胜负兵家之常 | 兵家：军事家。胜利或失败是军事家常遇到的事情。 |
| 高不辏，低不就 | 就：成。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。 |
| 析肝沥悃 | 谓披露肝胆，倾吐至诚。 |
| 熯天炽地 | 形容火势极猛。 |
| 龙腾虎蹴 | 喻勇猛冲击，势不可当。 |
| 自今以往 | 从今以后。 |
| 斩头沥血 | 形容为匡扶正义而不顾生死。 |
| 扬眉瞬目 | ①犹横眉怒目。②一举眉，一转眼。形容时间极短。③倾心注目。④沾沾自喜貌。 |
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