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※ 与(惊师动众)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 民情物理 | 人情事理。 |
| 呕心吐胆 | 呕：吐。形容费尽心血，历尽艰辛。 |
| 顿首再拜 | 顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。 |
| 成千累万 | 形容数量极多。 |
| 至人无梦 | 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。 |
| 寥寥可数 | 寥：稀少；数：计数。形容数量很少容易数得出来。 |
| 何去何从 | 去：离开；从：跟随。往哪里去？跟什么人？多指在重大问题上做出某种抉择。 |
| 光阴荏苒，日月如梭 | 荏苒：不知不觉地过去；梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。 |
| 韦编三绝 | 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 |
| 福无十全 | 全：完备，齐全。有福的事不可能十全十美没有缺陷。 |
| 十荡十决 | 荡：冲杀；决：冲破堤岸。形容多次冲杀，每次都能突破敌阵。 |
| 鼻孔撩天 | 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。 |
| 动之以情 | 用感情来打动他的心。 |
| 鼎鼐调和 | 相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。后因以“鼎鼐调和”比喻处理国政。 |
| 一面虚词 | 单方面所说的假话 |
| 凭空臆造 | 臆：主观。毫无根据地编造、虚构。 |
| 弱肉强食 | 原指动物中弱者的肉是强者的食物。比喻弱者被强者欺压、吞并。 |
| 燕俦莺侣 | 见“燕侣莺俦”。 |
| 飘萍浪迹 | 飘泊无定。 |
| 简丝数米 | 简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。 |
| 贪残无厌 | 厌：满足。贪心永远没有满足的时候。 |
| 暮四朝三 | ①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。 |
| 屠龙之伎 | 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。 |
| 慎小谨微 | 对细小的事也小心对待。 |
| 祸兴萧墙 | 萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。 |
| 三兽渡河 | 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。 |
| 买静求安 | 谓息事宁人，以图安逸。 |
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