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※ 与(欲益反损)相关的成语及解释：
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 枭首示众 | 斩首悬示于众。 |
| 锋芒毕露 | 锋：刀锋；芒：原指谷类种子壳上的细刺；比喻枪头；矛尖；毕：都；完全；全部。刀锋和矛尖都露出来。形容人傲气逼人；逞强好胜。或形容人锐气才干完全显露出来。 |
| 澡身浴德 | 修养身心，使纯洁清白。 |
| 内圣外王 | 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 |
| 披罗戴翠 | 形容衣饰华丽。 |
| 吊胆惊心 | 犹言吊胆提心。 |
| 令人钦佩 | 让人高度敬重。 |
| 急风暴雨 | 急：急促；暴：猛烈。又急又猛的暴风雨。形容声势浩大；来势凶猛。 |
| 炼之未定 | 用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。 |
| 积基树本 | 缔造基础，树立根本。 |
| 宁为太平狗，莫作离乱人 | 宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。 |
| 枉辔学步 | 比喻错误地模仿别人。 |
| 百紫千红 | 形容繁花似锦，色彩繁多。 |
| 前功尽灭 | 见“前功尽弃”。 |
| 一口不能著两匙 | 匙：汤匙。一张嘴同时要吃两把汤匙里的食物。比喻贪多。 |
| 哲人其萎 | 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：‘……夫子殆将病也。’”后因以“哲人其萎”为贤者病逝之典，亦常用作慰唁之词。 |
| 挂冠而归 | 挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐。 |
| 迎刃冰解 | 同“迎刃而解”。 |
| 河汾门下 | 河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。 |
| 守先待后 | 犹继往开来；承先启后。 |
| 卖笑追欢 | 指娼妓取媚于人的营生 |
| 春蚓秋蛇 | 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。 |
| 入井望天 | 比喻眼光狭小，看到的有限。 |
| 萧然物外 | 物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。 |
| 誓海盟山 | 同“山盟海誓”。 |
| 壶浆塞道 | 壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。 |
| 投石下井 | 见“投阱下石”。 |
| 秽德彰闻 | 秽：秽恶；秽德：丑恶的行为；彰：明显。丑恶的行为已经为人所共知。 |
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