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※ 与(除邪去害)相关的成语及解释:
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 林下风致 | 同“林下风气”。 |
| 安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 惊心悼胆 | 悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
| 鬼设神施 | 设:筹划;施:实施。神鬼所设计的。形容安排极为巧妙。 |
| 倒悬之苦 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。同“倒悬之急”。 |
| 一尘不染 | 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”;说道者不为六尘所玷污;保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。 |
| 零珠碎玉 | 比喻零碎的却值得珍惜的事物。亦作“零珠断璧”、“零珠片玉”。 |
| 倾耳注目 | 注目:集中视线注意看。原形容权势极大,为众敬畏。后也形容注意力极其集中。 |
| 抚今追昔 | 抚:按;摸;接触;今:当前;眼下;追:回想;昔:过去。接触到当前的情景;回想追念过去的情形。 |
| 敌不可假 | 谓不可宽容敌人。 |
| 五月粜新谷 | 五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。 |
| 此呼彼应 | 此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。 |
| 阿谀苟合 | 阿:迎合,曲从;阿谀:曲意逢迎;苟:苟且;苟合:无原则地附和。曲从别人的意愿,无原则地附和。 |
| 簸之扬之,糠秕在前 | 糠秕:谷皮和瘪谷,比喻无价值的东西。形容自己不如别人。 |
| 行远自迩 | 走远路必须从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深;一步步前进。迩:近。 |
| 坏人坏事 | 有害于社会的人或事。 |
| 鸡虫得丧 | 同“鸡虫得失”。 |
| 覆盂之安 | 像覆置的盂那样安稳。比喻稳固,不可动摇。亦作“覆盂之固”。 |
| 良宵好景 | 美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。 |
| 忠孝两全 | 对国家尽忠,对父母尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。 |
| 旋乾转坤 | 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。 |
| 丰屋延灾 | 见“丰屋生灾”。 |
| 轻车介士 | 轻车:古代的一种战车。古时的战车和甲士。 |
| 萧墙之变 | 萧墙:古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱,比喻由内部原因所致的灾祸、变乱。 |
| 勇贯三军 | 贯:通“冠”,第一;三军:军队的总称。指勇敢或勇猛是全军第一 |
| 明并日月 | 明:光明,明亮。光辉灿烂与日月同辉。 |
| 一言出口,驷马难追 | 驷马:四匹马拉车。话说出了口,就是四匹马拉车也难追回。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。 |
| 画脂镂冰 | 镂:雕刻。在没脂上绘画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。 |
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