偈十六首 其四
[宋代]：释行瑛
明眼底人被眼碍，悟心底人被心碍。證道底人被道碍，达法底人被法碍。
何谓如此不见道，金屑虽贵，落根成翳。要得高步大方，直须去此四碍。
明眼底人被眼礙，悟心底人被心礙。證道底人被道礙，達法底人被法礙。
何謂如此不見道，金屑雖貴，落根成翳。要得高步大方，直須去此四礙。
唐代·释行瑛的简介
释行瑛，法号广鉴，俗姓毛，桂州（今广西桂林）人。住庐山开先寺。为南岳下十三世，东林照觉总禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十八首。
释行瑛共有诗(11篇)
宋代：
释行瑛
持长竿，摇短艇。箬笠只一个，蓑衣无两领。洞庭秋水风不吹，涵虚恰似新磨镜。
末后句，留与谢三郎。
持長竿，搖短艇。箬笠隻一個，蓑衣無兩領。洞庭秋水風不吹，涵虛恰似新磨鏡。
末後句，留與謝三郎。
宋代：
释行瑛
联络藤萝一径，行穷始到松门。
篱畔野华不艳，堂前流水非喧。
聯絡藤蘿一徑，行窮始到松門。
籬畔野華不豔，堂前流水非喧。
宋代：
释行瑛
登山须到顶，入海须到底，
学道须到佛祖道不得处。若不如是，
登山須到頂，入海須到底，
學道須到佛祖道不得處。若不如是，
宋代：
释行瑛
乌长飞，兔不住，暑往寒来朝复暮。朱颜未改白发生，三界茫茫何处去。
本源自性无凋变，千圣皆从影中现。不离当处常湛然，觅则知君不可见。
烏長飛，兔不住，暑往寒來朝複暮。朱顔未改白發生，三界茫茫何處去。
本源自性無凋變，千聖皆從影中現。不離當處常湛然，覓則知君不可見。
宋代：
释行瑛
去年逢青春，朱颜映桃李。今年逢青春，白发压双耳。
人生七十年，疾若东流水。不了本来心，生死何由离。
去年逢青春，朱顔映桃李。今年逢青春，白發壓雙耳。
人生七十年，疾若東流水。不了本來心，生死何由離。
宋代：
释行瑛
明眼底人被眼碍，悟心底人被心碍。證道底人被道碍，达法底人被法碍。
何谓如此不见道，金屑虽贵，落根成翳。要得高步大方，直须去此四碍。
明眼底人被眼礙，悟心底人被心礙。證道底人被道礙，達法底人被法礙。
何謂如此不見道，金屑雖貴，落根成翳。要得高步大方，直須去此四礙。
宋代：
释行瑛
朔风如刀，痛刮人骨。千山万山，雪映寒日。心知春气来，目睹梅花发。
游子南方归不归，晓堂閒却龟毛拂。
朔風如刀，痛刮人骨。千山萬山，雪映寒日。心知春氣來，目睹梅花發。
遊子南方歸不歸，曉堂閒卻龜毛拂。
宋代：
释行瑛
上不见天，下不见地。把定咽喉，何处出气。江南江北，绝毫绝釐。
东土西天，成团成块。释迦弥勒，尚自瞒盱。临济德山，如何拟议。
上不見天，下不見地。把定咽喉，何處出氣。江南江北，絕毫絕釐。
東土西天，成團成塊。釋迦彌勒，尚自瞞盱。臨濟德山，如何拟議。
宋代：
释行瑛
竖不穷三际，横不亘十方。大不偪塞虚空，细不入于芥子。
三世诸佛，如觉如梦。诸大祖师，若存若亡。与么境界，从上诸圣。
豎不窮三際，橫不亘十方。大不偪塞虛空，細不入于芥子。
三世諸佛，如覺如夢。諸大祖師，若存若亡。與麼境界，從上諸聖。
宋代：
释行瑛
提智慧剑，破烦恼网。拔生死类，置涅槃宅。空却魔王窟穴，埽荡恶趣关防。
开拓般若封疆，滋长菩提种性。与么作用，与么建立。
提智慧劍，破煩惱網。拔生死類，置涅槃宅。空卻魔王窟穴，埽蕩惡趣關防。
開拓般若封疆，滋長菩提種性。與麼作用，與麼建立。