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挽邪归正歌

[元代]:李道纯

道自虚无生一气,谁为安名分五太?一气判而生两仪,清升浊沦成覆载。

阴阳经纬如掷梭,乾坤阖辟如扇鞴。两仪妙合有三才,七窍凿开生万类。

无极之真剔浑沦,日用平常无不在。生生化化百千机,不出只今这皮袋。

诚能自己究根宗,四象五行本圆备。三反昼夜志不分,绝利一源功百倍。

打透精关与气关,潜通天籁并地籁。头头合辙有规绳,窍窍光明无窒碍。

若向这里具眼睛,便将两采做一赛。抬头撞倒须弥峰,举步踏翻玄妙寨。

单提一理阐真宗,会合万殊归正派。炼阳神了出阳神,自色界超无色界。

我见今时修行人,多是造妖并捏怪。气高强大傲同侪,逞俊夸能云自会。

机锋捷辩假聪明,驾驭谈空干智慧。初机学者受欺瞒,博学玄流不见爱。

只管目前逞强梁,不顾末后受殃害。人前饶舌口喃喃,却如担水河头卖。

生烟发火念头差,逐境随时心地隘。涝涝洒洒弄精神,热热乱乱苦打睚。

般精运气枉辛勤,数息按摩徒意快。昏沉掉举难主张,不昏即散如之奈!

神衰气散怎医治,髓竭形羸空后悔。若求正道出迷津,免使填还冤业债。

收拾从前狂乱心,掀翻往日豪强态。事父之心推事师,得旨先须持禁戒。

恕己之心推恕人,不责于人因善贷。不自明而全其明,不自大而成其大。

无事无欲及无知,去甚去奢并去泰。立基下手要严持,触境遇缘更淘汰。

只凭铅汞做丹头,莫认涂泥为宝贝。更须上下交坎离,勿谓东西为震兑。

交梨火枣非肾心,木液金精岂肝肺。休泥缘觉及声闻,不属见知并学解。

究竟无中养就儿,禅天净尽绝纤芥。九还七返那机关,不在内兮不在外。

本来实相了无形,亘古虚灵终不昧。抱元守一诸蕴空,笃志力行休懈怠。

合和四象聚三元,攒簇五行会八卦。烹庚炼甲有抽添,阳火阴符知进退。

虚无湛寂运机缄,恍惚窈冥旋造化。两般灵物入中宫,一道金光明四下。

西南黄氏老婆心,鼓合南陵丁女嫁。青衣女子才归房,白首金公来入舍。

夫欢妇合交阴阳,雨态云情忘昼夜。气固精凝结圣胎,产颗玄珠太希诧。

四方剔透大光明,八面玲珑无缝罅。都来些子圆团圞,黄金万两难酬价。

稽首全真参学人,记取清庵说底话。诚能直下肯承当,便是渠侬把底靶。

话靶做成又作么,无位真人乘鹤驾。

李道纯简介

唐代·李道纯的简介

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

共有诗(190篇)

性理歌

元代李道纯

两仪肇判分三极,乾以直专坤辟翕。天地中间玄牝门,其动愈出静愈入。

道统正传指归趣,仲尼授参参授伋。风从虎兮云从龙,火就燥兮水流湿。

火候歌

元代李道纯

欲造玄玄须谨独,谨独工夫机在目。绝断色尘无毁辱,清虚方寸莹如玉。

极致冲虚守静笃,静中一动阳来复。初九潜龙须摄伏,进至见龙休太速。

龙虎歌

元代李道纯

真龙真虎原无象,谁为起模传此样。若于无象里承当,又落断常终莽荡。

青青白白太分明,也是无风自起浪。时人要识真龙虎,不属有无并子午。

无一歌

元代李道纯

道本虚无生太极,太极变而先有一。一分为二二生三,四象五行从此出。

无一斯为天地根,玄教一为众妙门。易自一中分造化,人心一上运经纶。

抱一歌

元代李道纯

无极极而为太极,太极布妙始于一。一分为二生阴阳,万类三才从此出。

本来真一至虚灵,亘古亘今无变易。只因成质神发知,善恶机缘有差忒。

慧剑歌

元代李道纯

自从至人传剑诀,正令全提诚决烈。有人问我觅踪由,向道不是寻常铁。

此块铁,出坤方,得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼,工夫百炼炼成钢。

绝学无忧篇

元代李道纯

日用总玄玄,时人识未全。当推心上好,放下口头禅。

法法非空法,传传是妄传。不曾修福始,焉能有祸先。

挽邪归正歌

元代李道纯

道自虚无生一气,谁为安名分五太?一气判而生两仪,清升浊沦成覆载。

阴阳经纬如掷梭,乾坤阖辟如扇鞴。两仪妙合有三才,七窍凿开生万类。

水调歌头 显性理

元代李道纯

至道无言说,神功妙莫量。本来具足,添之无碍减无妨。

不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。

沁园春

元代李道纯

得遇真传,便知下手,成功不难。得癸生之际,抽铅添汞,火休太燥,水莫令寒。

鼓动巽风,扇开炉韛,武炼方烹不等闲。金炉内,个两般灵物,锻炼成丸。