诗 其三十
[唐代]：拾得
少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
归来翠岩下，席草玩清流。壮士志未骋，猕猴骑土牛。
少年學書劍，叱馭到荊州。聞伐匈奴盡，婆娑無處遊。
歸來翠岩下，席草玩清流。壯士志未騁，猕猴騎土牛。
唐代·拾得的简介
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
拾得共有诗(21篇)
唐代：
拾得
佛拾尊荣乐，为悯诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
后来出家者，多缘无业次。不能得衣食，头钻入于寺。
佛拾尊榮樂，為憫諸癡子。早願悟無生，辦集無上事。
後來出家者，多緣無業次。不能得衣食，頭鑽入于寺。
唐代：
拾得
得此分叚身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
烹猪又宰羊，誇道甜如蜜。死后受波吒，更莫称冤屈。
得此分叚身，可笑好形質。面貌似銀盤，心中黑如漆。
烹豬又宰羊，誇道甜如蜜。死後受波吒，更莫稱冤屈。
唐代：
拾得
少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
归来翠岩下，席草玩清流。壮士志未骋，猕猴骑土牛。
少年學書劍，叱馭到荊州。聞伐匈奴盡，婆娑無處遊。
歸來翠岩下，席草玩清流。壯士志未騁，猕猴騎土牛。
唐代：
拾得
三界如转轮，浮生若流水。蠢蠢诸品类，贪生不觉死。
汝看朝垂露，能得几时子。
三界如轉輪，浮生若流水。蠢蠢諸品類，貪生不覺死。
汝看朝垂露，能得幾時子。
唐代：
拾得
出家求出离，哀念苦众生。助佛为扬化，令教选路行。
何曾解救苦，恣意乱纵横。一时同受溺，俱落大深坑。
出家求出離，哀念苦衆生。助佛為揚化，令教選路行。
何曾解救苦，恣意亂縱橫。一時同受溺，俱落大深坑。
唐代：
拾得
我见顽钝人，灯心柱须弥。蚁子齧大树，焉知气力微。
学咬两茎菜，言与祖师齐。火急求忏悔，从今辄莫迷。
我見頑鈍人，燈心柱須彌。蟻子齧大樹，焉知氣力微。
學咬兩莖菜，言與祖師齊。火急求忏悔，從今辄莫迷。
唐代：
拾得
若见月光明，照烛四天下。圆晖挂太虚，莹净能萧洒。
人道有亏盈，我见无衰谢。状似摩尼珠，光明无昼夜。
若見月光明，照燭四天下。圓晖挂太虛，瑩淨能蕭灑。
人道有虧盈，我見無衰謝。狀似摩尼珠，光明無晝夜。
唐代：
拾得
嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽啰，欺谩一切人。
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
嗟見多知漢，終日枉用心。岐路逞喽啰，欺謾一切人。
唯作地獄滓，不修來世因。忽爾無常到，定知亂紛紛。
唐代：
拾得
人生浮世中，个个愿富贵。高堂车马多，一呼百诺至。
吞并田地宅，准拟承后嗣。未逾七十秋，冰消瓦解去。
人生浮世中，個個願富貴。高堂車馬多，一呼百諾至。
吞并田地宅，準拟承後嗣。未逾七十秋，冰消瓦解去。