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宿龙兴寺

[唐代]:綦毋潜

香刹夜忘归,松清古殿扉。

灯明方丈室,珠系比丘衣。

白日传心净,青莲喻法微。

天花落不尽,处处鸟衔飞。

宿龙兴寺译文及注释

译文

造访龙兴寺,夜深忘记了归去;青青古松树,掩映佛殿的大门。

方丈室里宽敞干净,灯火通亮;和尚披衣系着佛珠,吟诵诗文。

心地像阳光般明亮,纯洁透明;佛法如莲花般圣洁,微妙清静。

天女撒下的花朵,飘落佛前;衔花翻飞的鸟儿,离去无声。

注释

龙兴寺:在今湖南省零陵县西南。

香刹:寺院。此指龙兴寺。

忘归:忘返。

方丈室:指寺院住持的居室。

比丘:和尚。

心:禅心。

青莲:青色莲花,佛书中多喻眼睛。喻法:用事例比喻来讲佛法。

天花:天女所散之花。

参考资料:

1、刘炜评主编.唐诗宝鉴·山水田园卷.陕西:陕西出版集团,陕西人民出版社,2009:15-16

宿龙兴寺创作背景

  綦毋潜一生游宦四方,曾经寄宿过很多寺院。此诗是诗人在龙兴寺过夜有所感而作。

参考资料:

1、刘炜评主编.唐诗宝鉴·山水田园卷.陕西:陕西出版集团,陕西人民出版社,2009:15-16

宿龙兴寺鉴赏

  此诗写龙兴寺环境清凉寂静,寺内的僧人善良勤勉,日夜为香客祈福,对佛法的钻研很勤奋。诗人具体通过“灯明方丈室”、“青莲喻法微”来点明。作为辅助,诗人用了“珠系比丘衣”、“白日传心净”两个句子,逻辑上很严密。为了展现龙兴寺环境的优美,诗人用到了对比这种常见的修辞方法。殿内是低低的诵经声,殿外却有山禽自由来去。俗话里常用“门可罗雀”形容人家的偏僻冷清,这里诗人就用“处处衔鸟飞”来写照寺内庭园中的清静。佛门之内不得喧哗吵闹是常理,用易于明白的修辞来表现其实也显露了诗人的修养,这样写寺庙是很妥当的。当然如果这里把“处处衔鸟飞”理解成是与僧人心静之态做对比,更突出了龙兴寺和尚的修为,也是可以的。

  有寺无僧不成灵静,有僧无寺不成雅意。龙兴寺既有古刹的风貌,又有修行高深的僧侣,所以自有其不同凡响之处。

綦毋潜简介

唐代·綦毋潜的简介

綦毋潜

綦毋潜(692-749),字孝通,虔州(今江西南康)人,唐代著名诗人。开元十四年(726年)进士及第,授宜寿(今陕西周至)尉,迁左拾遗,终官著作郎,安史之乱后归隐,游江淮一代,后不知所终。綦毋潜才名盛于当时,与许多著名诗人如:李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密,其诗清丽典雅,恬淡适然,后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷,共26首,内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣,代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。

綦毋潜共有诗(27篇)

宿龙兴寺

唐代綦毋潜

香刹夜忘归,松清古殿扉。

灯明方丈室,珠系比丘衣。

过融上人兰若

唐代綦毋潜

山头禅室挂僧衣,窗外无人水鸟飞。

黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。

春泛若耶溪

唐代綦毋潜

幽意无断绝,此去随所偶。

晚风吹行舟,花路入溪口。

茅山洞口

唐代綦毋潜

华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。

方随地脉转,稍觉水晶寒。未果变金骨,归来兹路难。

送储十二还庄城

唐代綦毋潜

西坂何缭绕,青林问子家。天寒噪野雀,日晚度城鸦。

寂历道傍树,曈曨原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。

题鹤林寺

唐代綦毋潜

道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。

珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。

经陆补阙隐居

唐代綦毋潜

不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,

新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难呼。

送崔员外黔中监选

唐代綦毋潜

持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。

听猿收泪罢,系雁待书稀。蛮貊虽殊俗,知君肝胆微。

送贾恒明府兼寄温张二司户

唐代綦毋潜

越客新安别,秦人旧国情。舟乘晚风便,月带上潮平。

花路西施石,云峰句践城。明州报两掾,相忆二毛生。

送宋秀才

唐代綦毋潜

冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。

长剑倚天外,短书盈万言。秋风一送别,江上黯消魂。