| 成语 |
解释 |
| 不过尔尔 |
尔尔：如此如此。不过如此而已。 |
| 不敢苟同 |
苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
| 拂袖而去 |
拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
| 群龙无首 |
首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
| 捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
| 分路扬镳 |
扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 本末倒置 |
本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。 |
| 十恶不赦 |
十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 |
| 钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 进谗害贤 |
谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
| 分门别类 |
门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 以直报怨，以德报德 |
用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 精明强干 |
精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。 |
| 搬弄是非 |
搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。 |
| 他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 牛衣对泣 |
睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 善自为谋 |
善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 牛头不对马嘴 |
比喻答非所问或两下不相合。 |
| 无恶不作 |
恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
| 高步通衢 |
见“高步云衢”。 |
| 冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒，尊卑不分。 |
| 随俗雅化 |
随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 解甲归田 |
解：脱下；甲：铠甲。脱掉军装；回家种地。 |