| 成语 |
解释 |
| 经史子集 |
经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
| 浪迹江湖 |
到处漂泊，没有固定的住处。 |
| 鹤立鸡群 |
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
| 旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 止沸益薪 |
谓本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 朝令夕改 |
早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。 |
| 遁入空门 |
遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 雨散风流 |
比喻离散。 |
| 偶一为之 |
偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。 |
| 团团转 |
回环旋转，形容不知道怎么办好。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 海水不可斗量 |
斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 棋逢敌手，将遇良才 |
逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 黄耳传书 |
黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 树欲静而风不止 |
树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 受益匪浅 |
匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 横七竖八 |
有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 快人快语 |
快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 通时合变 |
同“通权达变”。 |
| 乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 匪夷所思 |
匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 斗转星移 |
北斗转换了方向；星辰移了位置。形容时间的流逝；岁月的变迁。斗：北斗星；星：星辰。 |
| 壮心不已 |
指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。 |