| 成语 |
解释 |
| 寸进尺退 |
前进一寸，后退一尺。指得到的少而失去的多，即得不偿失。 |
| 万众一心 |
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
| 命中注定 |
命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。 |
| 用心良苦 |
费劲心血 |
| 天之骄子 |
骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
| 头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 困而不学 |
困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 休戚是同 |
休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 歌舞升平 |
边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。 |
| 众口铄金，积毁销骨 |
铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 |
九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 鞭辟入里 |
鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 高山仰止，景行行止 |
高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 天下为一 |
一：统一。指国家统一 |
| 西学东渐 |
渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 出神入化 |
神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 迷迷糊糊 |
使人混乱烦躁迷惑不清，使浑浊不清。 |
| 无微不至 |
微：细微；至：到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
| 超凡入圣 |
凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 变化无方 |
方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。 |
| 井中视星 |
从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。 |
| 举棋不定 |
举：拿起；拿着。拿着棋子不知道该怎么下。比喻临事犹豫不决；拿不定主意。 |
| 微故细过 |
细过：小的过失。指微小的过失和事故。 |
| 泥塑木雕 |
用泥土塑造、木头雕刻的偶像。比喻人的动作及神情呆板。 |